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林文峰站在书桌前写着字，一遍又一遍的写着，他想要有所改变，可是一种字体的产生又岂
林文峰站在书桌前写着字，一遍又一遍的写着，他想要有所改变，可是一种字体的产生又岂是那么容易的。
他不管怎么写都无法从王羲之的字脱离出来。
这让他很是苦闷，不知道如何是好。
他无所事事的坐在山崖边看着山间的云雾，林大鹿就在他身边不远处啃着地上的嫩草。
他想起一本书上对书法的定义。
狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律；从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。
他觉得他可以在自己现有书法的基础上，加上剑法。
让书法与剑法相结合。
剑法的特点是灵活、敏捷、潇洒、飘逸，气势连贯，演练起来变化多端，剑神合一，一气呵成，步法轻快，腰似蛇行。
这与书法有着异曲同工之妙。
剑法本身就是一种艺术，既可以练气练神，又可以强生祛病，书法本身是用笔，同样可以练出精气神来。
再说了，为什么我一定要去脱离，我可以让它变成我自己的东西。
我需要加入自己的符号，让人一看见就想到我。
想通了这一点，林文峰立马回到书房中，在书桌上铺上白纸，研磨，手中拿起毛笔，定神而立。
突然间林文峰原本淡然的眼神变得凌厉起来，手中的笔蘸上墨汁下笔开始书写：
道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
老子的《道德经》一个字一个字的浮现在宣纸上，每一个字都像是细心雕琢在纸上，显得灵动富有活力。
林文峰慢慢沉浸在书写的过程中，整个人的精神也在默默的发生这变化，每一个字都在述说着它正在改变。
时间一分一秒的过去，当最后一个字落下的时候，林文峰才这种状态之中醒过来。
林文峰看见散落一地的纸张，他才知道他写个很久。
要不是他还以为自己只写了一副字。
把所有写好的字整理起来，一张张的观看，他发现字还是有王羲之的影子，毕竟入门就是学的他，不可能完全消除掉他对于林文峰的影响。
就像林文峰的师父对他的影响一样。
以前的字只有其形，只是好看罢了，字里没有自己的灵魂，但是现在再看看他手中的这一张张字，那都是有着自己的灵魂，无不透露出一股精气神来。
字里行间不仅仅只是有着书法的存在，他更是蕴藏着一套剑法。
咋一看你会觉得笔法精妙，刚劲挺拔而有力，笔画金钩铁划、骨气洞达，让人看得是酣畅淋漓。
如果你静下心来细细的去体会，你就会发现字中所隐藏着剑法，此时的字就不再单单只是书法，更像是一套剑法中的一招一式的表现。
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